討論孝道的書莫過於孝經了，孝經敘述著做為一個平民、士或是從政時，所要遵循的大原則。
基本上，和大家所認知的知識差不多，也在小的時候，都知道要聽從父母的話。但，話說回來，只有聽從，就算是圓滿了孝道嗎？這在曾子也發生過疑問，也問了孔子。﹝見【附】文﹞孔子對於他的問題感到非常驚訝，連說了兩次〝你在說什麼？〞，所以，這一則的觀念對於理解孝道是非常重要的。
簡單地説，因為父母也是人，在還沒有成道之前，也都會犯錯。因此，子女對於父母不能盲從、從政對於長官不能盲從。反而，要針對他﹝們﹞的錯誤，適當地表達，而讓事件更為圓滿；否則，父母、長官大多會陷於不義。這對於子女、部署來說，也多少犯下了〝共犯〞的責任﹝看事情的輕重，或是修養等級而定﹞。因此，孔子說〝當不義，則爭之。〞
所以，我在這一篇短文之中，簡單地說明從事孝道應有的、更正確的態度。
【附】孝經 諫諍章第十五
曾子曰：「若夫慈愛恭敬，安親揚名，則聞命矣。敢問子從父之令，可謂孝乎？」子曰：「是何言與？是何言與？昔者天子有爭臣七人，雖無道，不失其天下；諸侯有爭臣五人，雖無道，不失其國；大夫有爭臣三人，雖無道，不失其家；士有爭友，則身雖不離於令名；父有爭子，則身不陷於不義。故當不義，則子不可以不爭於父，臣不可以不爭於君；故當不義，則爭之。從父之令，又焉得為孝乎？」
